カンボジアのトンレサップ湖とクレン山脈の間に位置するアンコールには、クメール帝国のいくつかの首都の素晴らしい遺跡があります。 アンコールはクメール帝国の座席を務めました。クメール帝国はおよそ9世紀から15世紀にかけて栄えました。 今日生き残っている何百もの寺院は古代帝国の広大な政治的、宗教的そして社会的中心の神聖な骨格です。 その天頂には、この都市は、世界最大の産業革命前都市である百万人の人口を誇っていました。
クメール帝国の崩壊後、 アンコール寺院は数世紀の間ジャングルによって放棄され、取り戻されました。 熱帯雨林と水田の中に位置し、アンコールの寺院の多くは現在修復されており、毎年200万人以上の観光客を歓迎しています。
10.タケオ
ヒンズー教の神シバに捧げられて、Ta Keoはプレループ寺院を建てたRajendravarmanの息子、Jayavarman Vの州の寺院として建てられました。 Jayavarman Vは、西暦968年に父親の後継者となった10歳でした。 17歳の時、彼は現代の名前がTa Keoである彼自身の州の寺院の建設を始めました。 しかし、寺院は決して完成しませんでした。 伝説によると、寺院はその建設中に落雷に見舞われ、すべての作業は主要な建造物が完成したが外部の彫刻が追加されなかった段階で放棄されました。 Ta Keoは緑色の砂岩でできているのに対し、Angkorの他の寺院ではもっと深い茶色や灰色がかった色であることもユニークです。 寺院の頂上への登りは非常に急ですが、眺めはそれだけの価値があります。
9.バンティークデイ
この神秘的な寺院についてはほとんど知られていません。 敷地から何百もの仏像が発掘されているため、Banteay Kdeiは仏教僧院であったと推定されます。 寺院はおそらくタプローム寺院と同じ頃、12世紀に建てられました。 「セルの城塞」として知られるそのデザインはTa ProhmやPreah Khanと非常によく似ていますが、それほど複雑ではなく、規模も小さくなっています。 クメール帝国の崩壊後、それは無視されたままで何世紀にもわたり植生で覆われていました。
8.前ラップ
3つの中心的な尖塔を持つPre Rupは、ミニアンコールワットのように見えます。 Pre Rupは961年にRajendravarman王の州寺として建てられ、Shivaに捧げられました。 それは政治的な激動の期間の後に首都がKoh KerからAngkorに戻った後に建てられた2番目の寺院でした。 Pre Rupは灰色の砂岩でできており、アンコールの他の寺院のピンクの砂岩よりも耐久性の低い素材です。 このように、時間と天気は寺院にうまく役立たなかった、そして多くの複雑な彫刻と細部は雨と浸食によってすり減った。 それは崩壊しつつある寺院ですが、それでもサイズと構造が素晴らしいです。
7.プレアカーン
Preah Kahnの寺院はアンコールで最大の複合体の一つです。 近くのタ・プローム寺院のように、プレア・カーンは大部分が修復されずに残されています。 Preah Khanは王Jayavarman VIIによって建てられ、Angkor Thomが建てられている間、おそらく彼の一時的な住居として奉仕しました。 究極の核融合寺院であるプレア・カーンは仏教寺院でもヒンズー教寺院でもあります。 4つの儀式用通路が寺院の門に近づいています。 東の入り口は、同じ大きさのドアがある大乗仏教に捧げられています。 他の主な方向は、ヒンドゥー教の不平等な性質を強調しながら、連続的に小さいドアでシバ、ビシュヌとブラフマに捧げられています。
6.プノンバケン
シバに捧げられて、プノンバケンは寺院の山の形をしたヒンズー教の寺院です。 それは9世紀の終わりに、王Yasovarmanの統治の間に、アンコールワットの前の2世紀以上前に建てられました。 Phnom Bakhengは新しい首都、ヤソダラプラの建築の中心的存在でした。 寺院は東に面し、6つの層のピラミッドの形で造られる。 完成すると、寺院周辺にある108の小さな塔を地面と数段に重ねました。 ほんの少数の塔だけが残っています。 丘の上に位置し、寺院は壮大な夕日の景色のための非常に人気のある観光スポットです。
5.バンティー・スライ
寺院の主要なグループから遠く（約32キロ/ 20マイル）に位置して、Banteay Sreiはアンコールで最も小さい場所の1つです。 その美しい彫刻のおかげでしかしそれは観光客に非常に人気があり、クメール芸術の宝石と考えられています。 きめ細かいローズピンクの砂岩で造られた寺院の壁は、花をモチーフにしたラマヤナの壮大なシーンで巧みに装飾されています。
Banteay Sreiの建設は西暦967年西暦に始まりました。 それは王によってではなくYajnavarahaと呼ばれるバラモンによって委任されていないアンコールの唯一の主要な寺院です。 寺院は主にヒンズー教の神シヴァに捧げられました。 近代的な寺院の名前であるBanteay Sreiは、精巧な彫刻が人の手のためにうまく機能すると思われるので、「女性の城塞」を意味します。 その元の名前、Tribhuvanamaheśvaraは、「3倍の世界の偉大な主」を意味します。
4.アンコールトム
クメール帝国の最後の偉大な首都であるアンコールトム（文字通り「グレートシティ」）は、まったく新しいレベルに記念碑的なものとなりました。 それは、Chakによるアンコールの驚きの解任に対する反応として部分的に作られました。 ジャヤヴァルマン7世王は彼の帝国が二度と家で弱い立場にならないと決心しました。 高さ8メートル（26フィート）の壁を越えたところには、最も決定的な侵入者を除いてすべてをだめにしていたであろう巨大な堀があります。 市の壁には、各角に5つの入り口の門があります。 基本方向ごとに1つと、追加の東側ポータルであるVictory Gateがあります。 それぞれの門には、バイヨン寺院のものと同様に、4つの巨大な面があるタワーがあります。 アンコールトムに入るための最も魅力的な方法は南ゲートを通ることです。 ここの土手道は人気のヒンズー教の伝説「ミルクの海のかき回し」の一部を描いた54人の神と54人の悪魔が並んでいます。
3.タプローム
Ta Prohmは、間違いなくアンコールの最も大気中で光起源の遺跡で、遺跡から木が生えています。 ここでも、あなたはまだIndia Jonesの瞬間を経験し、初期の探検家のように感じることができます。 アンコールワットや他の寺院が古代クメール人の天才への証言であるならば、Ta Prohmは同じく私たちにジャングルの素晴らしい力を思い出させます。
1186年に建てられたTa Prohmは、Jayavarman VIIの母に捧げられた仏教寺院でした。 それは碑文が寺院の住民についての情報を提供するアンコールの数少ない寺院のうちの1つです。 寺院は18人の大祭司を含む12, 500人以上の人々が暮らしていましたが、周囲の村に住むさらに8万人のクメール人が寺院を維持するために必要でした。 碑文はまた寺院が金、真珠および絹を含んでいたことに注意する。 15世紀にクメール帝国が崩壊した後、寺院は放棄され、ジャングルに飲み込まれました。
バイヨン寺院
バイヨン寺院は、あらゆる方向を見ている200以上の巨大な石の顔の海を特徴としています。 多くの人がJayavarman VII王自身の肖像、または彼と仏の組み合わせであると多くの人に考えられている好奇心旺盛な微笑み面は、即座に認識できるアンコールのイメージです。 彼の首都アンコールトムの大規模な拡張の一部として12世紀に王ジャヤヴァルマン7世によって建てられた、バイヨンは王宮のまさに中心に建てられます。 バイヨンは主に仏に捧げられたMahayana仏教の神社として建てられたアンコールで唯一の州の寺院です。 Jayavarmanの死後、後のヒンズー教徒とTheravada仏教徒の王によって、彼ら自身の宗教的信念に従って修正されました。
バイヨン寺院は3つのレベルを通って約43メートル（140フィート）の高さに上昇します。 最初のレベルの外側のギャラリーは日常生活と歴史的な出来事からの場面を描写します、一方より高いレベルの内側のギャラリーは神話上の人物と物語を描きます。 描かれている図のいくつかはシバ、ビシュヌ、そしてブラフマです。 3番目のレベルは、あなたが有名な顔（そして観光客）の多くに遭遇するところです。
1.アンコールワット寺院
アンコールワット（ "City Temple"を意味する）は、すべてのアンコール寺院の中で最も壮大で最大のものです。 構造は約200ヘクタール（494エーカー）の広大な敷地を占めています。 巨大な長方形の貯水池が寺院を囲んでおり、寺院は3つの長方形のテラスを通って中央の神社と塔まで213メートルの高さにあります。 この配置は、伝統的なクメールの神殿の山の考えを反映しており、神殿はヒンズー教の神々の故郷、メルー山を表しています。
12世紀前半にSuryavarman II王の治世下に建てられたAngkor Watは、クメール建築の頂点です。 最初のレベルで寺院を取り囲む有名な浅浮き彫りは、不思議な命の蜜を引き出すためにヒンズー教の神が広大な海をかき混ぜるという伝説である神話的な「ミルクの海のかき回し」を含むヒンズー教の叙事詩を描写します。 何千人もの女性ダンサーを含むレリーフは、寺院の3番目の囲いの壁に彫られています。
13世紀後半に、アンコールワットは徐々にヒンズー教の寺院からTheravada仏教寺院に移動しました。 15世紀のクメール帝国の崩壊後に放棄されたアンコールの他の寺院とは異なり、アンコールワットは仏教の神社のままでした。
